הרצאות - תיקון עולם
התופעה של עלית הפופוליזם בעשור האחרון חזקה ומסוכנת, אני מסביר את התופעה בעיקר כתוצאה מתהליך הכלכלי-חברתי של דחיקת קבוצות באוכלוסיה לעבר דשדוש ויאוש (בעקבות גידול ענק בפערים כלכליים) שיוצר קבוצות שקל "להשתמש" בכעסיהם לרעה.
הטענה מגובה בנתונים בהירים, בהסברים הנותנים תמונה רחבה טובה, ומאפשרים שיקול מה ראוי לעשות.
במידה ונקיים סדרה של הרצאות נוכל לגעת במרכיבים התרבותיים המצטרפים לתחושות הכעס (פחד מהגירה, פחד משינוי תרבותי), ובכל-זאת, גם כשנרחיב נוכל לזהות שבמקומות בהם פועלת מדינת-רווחה רחבה, ההתמודדות עם הפחדים האלו מוצלחת יותר.
השסע העדתי
לימדתי המון שנים על ההסטוריה של השסע העדתי-כלכלי, ואני בטוח שהיום הוא ממשיך להעסיק, במיוחד את מי שפועל לתיקון חברתי. אם ניקח את אבישי בן-חיים כדוגמא, נוכל לומר שמצד אחד הוא עלה על תחושה אמיתית קיימת, אכן יש מימד עדתי חזק למאבק הפוליטי היום בישראל, מצד שני הוא מזייף מאד כשהוא מנסה לתת לזה את הרציונל המצדיק האומר - "מזרחי אתה? אתה חייב להיות תומך ביבי!!".
בזה אב"ח עושה נזק אדיר לחברה הישראלית, למזרחיות ולאנושיות.
לחיות חיים של משמעות כחילוני
כולנו רוצים/חייבים משמעות בחיים (המסכנים שלא מוצאים מחליפים אותה בצרכנות ו/או שופוני). חלק מתחברים למשמעות חיצונית, משמעות החיים, משמעות שנותנת האמונה...
אני בוחר למצוא/ליצור את המשמעות בחיים, כלומר ליצור ולזהות את המשמעות שרצוי שתהיה בתוך החיים.
ההבדל הזה בין משמעות חיצונית שאולי משהו/מישהו קבע לך בחיים (לדעתי אין דבר כזה באמת), לבין המשמעות שאתה מייצר לעצמך בחייך, ההבדל הזה הוא הבדל מרכזי בין דת לחילוניות, הבדלים משמעותיים נוספים הוא הדגש על העבר (בדת) לעומת דגש יותר עכשוי בחילוניות, ועוד....